il gruppo in psicoanalisi

Sito web del Gruppo di Psicoanalisti di Catania. Il Gruppo di Polifemo. Il proprio materiale rimosso attraverso la “reazione speculare”, viene riconosciuto più facilmente in altri e ciò permette una discussione ed un’analisi che, anche se riferita ad altri membri del gruppo, è rivolta contemporaneamente a se stesso. A questo livello basico della vita mentale di un gruppo le persone che vi operano rispondono a stimoli collettivi con l’attivazione di risposte automatiche, il comportamento dei membri (e del gruppo nell’insieme) è indirizzato e diretto da un rudimentale cervello collettivo: il sistema protomentale. Matte Blanco (1975) , identifica le categorizzaizoni affettive con le emozioni, che rappresenterebbero il modo di essere inconscio della mente nella sua mediazione con il contesto ambientale, che orienta l’inconscio e le simbolizzazioni affettive dei singoli che appartengono al contesto sociale stesso. Egli afferma che la struttura e il contenuto della psiche sono modellati dall’esperienza piuttosto che dall’eredità. La psicoanalisi, a partire da Freud, si è sempre interessata delle dinamiche tra l’individuo e il gruppo e dei cambiamenti che si producono nel soggetto dentro il gruppo. In G. Berti Ceroni e A. Correale (a cura di), Psicoanalisi e psichiatria, Raffaello Cortina, Milano, 1999 Abstract Nel testo sono descritte alcune delle caratteristiche che definiscono il setting di gruppo, in particolare: il concetto di campo multipersonale, creato dagli individui che fanno parte del gruppo e da cui sono a loro volta influenzati e […] Questa rilettura ebbe origine da una diversa concezione della mente, in connessione molto più stretta con il cervello, e del pensiero, formato da un tutt’uno tra cognizione ed affetti che gli ha permesso di stabilire una coesistenza tra pensiero primitivo ed evoluto. Il paziente si rende conto che anche altre persone soffrono di problemi, ansie, impulsi simili ai suoi. I sentimenti ambivalenti sono derivati dal proprio ambiente familiare e trasferiti nelle relazioni sociali con forme di identificazione con il leader. ISBN 978-88-8112-795-5. Solo attraverso gli individui riuniti si trova il terreno adatto per capire la dinamica dei fenomeni protomentali che si stabiliscono in un piano somatico e psichico e danno luogo ad aspetti importanti del funzionamento di gruppo: l’automaticità, l’impulsività, l’incapacità a riflettere, il carattere trans-individuale. Freud considera il gruppo come un certo numero di persone in grado di stare insieme solo fino a quando ci sono all’esterno altri gruppi, altre persone verso cui esprimere sentimenti aggressivi. A causa di questa sua convinzione Freud non superò il limite che iniziava a delinearsi tra la psicoanalisi e la psicologia ma pose importanti basi che aiutarono i suoi successori ad integrare i due approcci partendo dalle sue intuizioni. Ma anche di fronte alla coppia di genitori, si assesta nella mente del terapeuta un gruppo, un gruppo allargato, medio, piccolo secondo quanto vuole restringere o allargare il campo d’osservazione. Il gruppo presenta delle caratteristiche particolari che facilitano lo sviluppo di relazioni, la nascita di legami identificativi e proiettivi, la creazione di una cultura comune e … La stessa modalità può essere condivisa dalle persone nei confronti di un’idea, un’astrazione, un desiderio che prende il posto dell’oggetto I primi psicoanalisti che hanno cercato di applicare al gruppo questi principi, considerano il gruppo come un insieme di persone che si identificano con il leader considerato come capo, modello accettato e condiviso da tutti gli altri. Fornari, F., (1976), “la genesi delle simbolizzazioni affettive” in Carli, R., (a cura di) ” in Psicologia clinica. La rete che fa capo al sistema protomentale (la rete della fungaia), non è direttamente visibile; se però viene lesa, la lesione si manifesta con la sofferenza o la malattia di uno o più degli elementi (i funghi sparsi nel prato). In termini gruppoanalitici si tratta però di un inconscio gruppale, o meglio transpersonale, come proposto da Foulkes (1973) in riferimento all’interiorizzazione delle relazioni interpersonali e transpersonali Questo diverso modo di concepire l’inconscio si riflette nel diverso modo delle due prospettive teoriche di concepire il gruppo e il suo “utilizzo” nell’intervento terapeutico. Ciò significa che ogni volta che visiti questo sito web dovrai abilitare o disabilitare nuovamente i cookie. , (a cura di) ” in Psicologia clinica. Questa consapevolezza da sollievo e favorisce l’attenzione dei propri sensi di colpa. Le tre istanze psichiche (Es, Io e Super-io), sono rappresentate nel gruppo attraverso scissione e spostamenti, capri espiatori e favoritismi. I gruppi esterni acquistano importanza perché permettono di dirigere verso essi le proprie tensioni emotive. Il gruppo diviene simbolo di oggetti interni (madri, padri), ed oggetti esterni (mondo e altri in generale). Così Freud, prima di tanti altri, aveva già scoperto il valore del legame e delle forze che rendono un insieme di persone un unico corpo. Il gruppo deve essere in grado di capire il mondo interno del paziente attraverso il suo sogno non più sognato. Teoria, tecnica, clinica Reverie. Si tratta di un sistema aperto all’informazione proveniente dall’interno come dall’esterno, attento al trans-personale ma anche al trans-generazionale, e pertanto si considera tributario e derivato, non solo nei confronti della psicoanalisi ma anche della psicologia sociale, della sociologia, dell’antropologia e infine della storia delle neuro-scienze. Le informazioni sui cookie sono memorizzate nel tuo browser ed eseguono funzioni come rilevare quando ritorni sul nostro sito e capire quali sezioni trovi più interessanti e utili. Bion parla di meccanismi di difesa collettivi, essi si fondano su un’assimilazione psichica che passa dall’uno all’altro dei componenti del gruppo, al punto di formare uno sfondo indifferenziato chiamato sistema protomentale. Il primo assunto di base è quello della dipendenza: il gruppo o parte di esso, vive l’esperienza di una completa impotenza di fronte ad un pericolo sovrastante ed immediato, regna l’assenza di iniziativa e la possibilità di cavarsela da soli, giganteggia invece la figura del leader. In cui possono imparare ad accettare la simbiosi come già fanno nel mondo esterno, anche nel loro mondo interno. Queste reazioni si basano sul fenomeno della risonanza, ossia su una comunicazione inconscia tra due o più membri del gruppo. Il gruppo diviene simbolo di oggetti interni (madri, padri), ed oggetti esterni (mondo e altri in generale). Home Page | Dove sono | Formazione | Consulenze on line | Link | Ordini degli Psicologi Nazionale e del Lazio | Test Psicodiagnostici | Colloquio Clinico | Lo Psicologo | La Personalità | Le Nevrosi | La Schizofrenia | Le Relazioni e Le Dipendenze | Disturbi dell'Affettività | La Sessualità | La Resilienza | L'Assenza Nella Relazione | I Problemi con l'Adolescente | Fattori Terapeutici della Psicoanalisi | Psicodinamica del Cambiamento | Casi Clinici di Nullità Matrimoniale | Mappa del sito, Ordini degli Psicologi Nazionale e del Lazio, I Disturbi di Personalità del Cluster "B". Sono questi livelli protomentali che sostituiscono la matrice delle malattie che si manifestano nell’individuo, ma hanno caratteristiche che dimostrano come sia il gruppo ad esserne affetto. Il punto di differenziazione fra la psicoanalisi e la gruppo-analisi è che la prima pertiene ad un processo di coppia, in cui l’oggetto di studio è il mondo interno del soggetto; la gruppoanalisi si rivolge ad una moltitudine, centra, invece, sulla relazione fra più mondi interni, l’impianto è multipersonale. L’individuo deve stabilire un contatto con la vita emotiva del gruppo e questo gli pone il problema di evolversi e differenziarsi, e di affrontare il timore connesso con questa evoluzione. Gli ambiti di intervento della gruppoanalisi sono differenziati secondo tre modalità principali (Napolitani 1984), analisi in gruppo (metodo rotatorio), in cui ogni persona a rotazione assume il ruolo di protagonista; analisi di gruppo (metodo collettivo), in cui ogni verbalizzazione è espressione del gruppo; analisi attraverso o mediante il gruppo (metodo relazionale), in cui l’attenzione è rivolta sull’individuo e sul gruppo, sulle loro dinamiche relazionali inconsce che vengono mobilitate nel gruppo. I Disturbi di Personalità del Cluster "A", I Disturbi di Personalità del Cluster "C", Il Momento di Crisi Personale come Risorsa Evolutiva, TrasCorrendo l'esistenza: Verso il recupero del proprio ritmo, La dimensione meta del contenimento, un dialogo tra contenuto e contenitore, Procedure valutazione incapacità matrimoniale. Rimane, quindi, a livello sociologico, statico, senza focalizzarsi sulla dinamica dei componenti del gruppo, tranne che per dire che gli assunti di base, originano dallo stato proto mentale individuale. L’analisi in gruppo si pone in rapporto di totale continuità teorica con la psicoanalisi di Freud, ne accetta integralmente i principi e la tecnica negando la specificità psicologica al gruppo considerandolo solo un luogo “altro” dove praticare la psicoanalisi di singoli individui. L’Istituto Italiano di Psicoanalisi di Gruppo ha, al suo interno, una scuola di Specializzazione in Psicoterapia riconosciuta dal M.I.U.R. Il termine segreto, dal latino secretu (separare), è una parola complessa e ricca di significati contrapposti tra loro che coinvolgono l’individuo, la famiglia ed il gruppo sociale; può essere inteso come preservare, proteggere o nel senso di escludere, censurare, negare. , (a cura di) ” in Psicologia clinica. Questa consapevolezza da sollievo e favorisce l’attenzione dei propri sensi di colpa. Sono cookie utilizzati per raccogliere e analizzare il traffico e l’utilizzo del sito in modo anonimo. La rete che fa capo al sistema protomentale (la rete della fungaia), non è direttamente visibile; se però viene lesa, la lesione si manifesta con la sofferenza o la malattia di uno o più degli elementi (i funghi sparsi nel prato). Per Bion la gruppoanalisi è parte e filiazione della psicoanalisi, con la quale non deve rompere il rapporto. Psicoanalisi individuale, di gruppo, degli adolescenti, dei bambini, consultazione psicoanalitica. Costoro hanno elaborato modelli di intervento arricchendo notevolmente le ipotesi teoriche di Bion e Foulkes. La psicoanalisi di gruppo non coincide con Sigmund Freud (1856-1939): i contributi di quest’ultimo nei confronti del lavoro di gruppo non sono di tipo strettamente terapeutico o pratico, ma teorico, legati soprattutto agli eventi storici, in questo caso la seconda guerra mondiale, e al tentativo di spiegare quali siano i meccanismi che stanno alla base della formazione della massa, del leader e dei … Nei gruppi i pazienti si alternavano in una seduta di psicoanalisi individuale svolta in gruppo; esso rappresentava la famiglia originaria ed in generale un microcosmo della società. La nascita della psicoterapia di gruppo si ebbe soprattutto per opera di Wender, Wolf, Slavson e Schilder, i quali avvalendosi della competenza psicoanalitica applicarono al gruppo i principi della psicoanalisi così come avviene nel setting individuale, interpretando i disturbi psichici mediante i lapsus, libere associazioni, sogni, resistenze degli individui, pur favorendo gli scambi tra i vari membri del gruppo. Il terzo processo sviluppato, è quello dell’accoppiamento che si potrebbe definire come una ricerca di alleanze: ogni membro è convinto che solo dalla sua unione con l’altro può venire la salvezza, tale unione si presenta come un fatto creativo, quasi come una generazione di carattere sessuale. Per concedere una panoramica completa ed aggiornata sul concetto di gruppo, contestualizzando le sue peculiarità sviluppatesi nel tempo all’ interno di una prospettiva psicodinamica, non si possono di certo ignorare i contributi psico – gruppoanalitici di S. Freud. Nei gruppi i pazienti si alternavano in una seduta di psicoanalisi individuale svolta in gruppo; esso rappresentava la famiglia originaria ed in generale un microcosmo della società. Può scorrere l’immagine della fungaia: guardando una radura, l’osservatore vede i singoli funghi separati uno dall’altro e sparsi in una vasta area del prato; una fotografia a raggi infrarossi mostrerebbe invece non i funghi, ma la rete che li unisce. Catherine Meyer (a cura di). Gli ambiti di intervento della gruppoanalisi sono differenziati secondo tre modalità principali (Napolitani 1984), analisi in gruppo (metodo rotatorio), in cui ogni persona a rotazione assume il ruolo di protagonista; analisi di gruppo (metodo collettivo), in cui ogni verbalizzazione è espressione del gruppo; analisi attraverso o mediante il gruppo (metodo relazionale), in cui l’attenzione è rivolta sull’individuo e sul gruppo, sulle loro dinamiche relazionali inconsce che vengono mobilitate nel gruppo. Fra Bion e Foulkes ciò che è comune è rappresentato dalla scoperta del gruppo come un tutto, un tutto al quale pertiene sia la dinamica conscia che quella inconscia, un inconscio diverso da-quello-personale-studiato-dalla-psicoanalisi. Attiva i cookie strettamente necessari così da poter salvare le tue preferenze! La gruppoanalisi, per quanto nasce all’interno del pensiero psicoanalitico, lo supera proponendo un nuovo setting, una nuova teoria ed una fondazione categoriale diversa. I GRUPPI IN PSICOANALISI I Gruppi in Psicoanalisi Psicoanalisi e gruppoanalisi trovano una sostanziale continuità nel riconoscere primaria importanza ai processi psichici inconsci; processi che intervengono nell’influenzare le nostre percezioni, i nostri ricordi, le nostre rappresentazioni. Foulkes considera la mente come un fenomeno trans-personale e trans-generazionale, come il sedimentarsi delle modalità relazionale familiari. L’uomo, dichiara lo studioso, è un animale politico e la sua osservazione in gruppo rende visibile tale attributo. Foulkes considerando la situazione psicoanalitica e quella gruppoanalitica, rileva in entrambe la mobilitazione dell’inconscio freudiano e, nella seconda situazione, anche l’attivazione di un’area diversa che chiama inconscio sociale o interpersonale. I fenomeni allo stadio protomentale sono contemporaneamente, somatici e psichici. In questo modo, secondo Gaburri, si costituiscono i pensieri nuovi che diventano i protagonisti della costellazione onirica prodotta dal sogno risognato nel gruppo in cui tramite la narrazione si dà senso all’esperienza in atto e si mantiene desta quell’ attenzione che promuove lo sviluppo dei nessi tra le parti del gruppo che avviene attraverso l’ interazione affettiva . L’analisi in gruppo si pone in rapporto di totale continuità teorica con la psicoanalisi di Freud, ne accetta integralmente i principi e la tecnica negando la specificità psicologica al gruppo considerandolo solo un luogo “altro” dove praticare la psicoanalisi di singoli individui. Sono questi livelli protomentali che sostituiscono la matrice delle malattie che si manifestano nell’individuo, ma hanno caratteristiche che dimostrano come sia il gruppo ad esserne affetto. Proprio per la sua caratteristica di essere formato da soggetti facenti parte anche di altri gruppi esterni che influenzano l’andamento delle dinamiche interne, il gruppo in senso clinico ha una capacità di polarizzazione tale da poter scindere nei suoi elementi costitutivi ogni nucleo emotivo che poi saranno assunti e rappresentati da membri diversi del gruppo. La psicoanalisi di gruppo non è una psicoanalisi individuale fatta in gruppo: il gruppo si configura come una realtà psicologicamente autonoma, ma in rapporto dinamico con le singole individualità che lo compongono. La durata dei cookie è strettamente limitata alla sessione di lavoro (chiuso il browser vengono cancellati), per tale limitato periodo, il computer del visitatore – attraverso un codice alfa-numerico generato alla prima sessione di accesso – in modo da riproporgli il risultato del test effettuato dall’utente. Il libro nero della psicoanalisi, Fazi Editore, 2006. Bion rappresenta il sistema protomentale come qualcosa in cui il fisico e lo psicologico o mentale si trovano in uno stato indifferenziato. La gruppoanalisi, per quanto nasce all’interno del pensiero psicoanalitico, lo supera proponendo un nuovo setting, una nuova teoria ed una fondazione categoriale diversa. Blanco, M., (1975) “Il sistema mentale inconscio” in Carli, R., (a cura di) ” in Psicologia clinica. Il proprio materiale rimosso attraverso la “reazione speculare”, viene riconosciuto più facilmente in altri e ciò permette una discussione ed un’analisi che, anche se riferita ad altri membri del gruppo, è rivolta contemporaneamente a se stesso. La psicoanalisi di gruppo può essere vista come una prassi terapeutica in cui il mezzo terapeutico è il gruppo stesso. Se disabiliti questo cookie, non saremo in grado di salvare le tue preferenze. Specializzazione. Con Bion avvenne una rilettura della gruppalità nonostante continuasse a riconoscere il ruolo preponderante della famiglia nelle dinamiche di gruppo primitive. Quest’ultima produce un apprendimento di gruppo e conseguentemente una coscienza ed una rappresentazione interna delle cose la quale può essere chiamata anche “schema gruppale” cioè una modalità con cui il gruppo affronta il compito: questo è ciò che Pichon definì “gruppo operativo”, teorizzazione elaborata successivamente dal suo allievo Bauleo. Secondo Bion (1961), non si può capire la sfera degli avvenimenti protomentali riferendosi all’individuo soltanto ed è invece negli individui riuniti che si trova il terreno adatto per capire la dinamica dei fenomeni protomentali. E’ il luogo psicologico in cui gli operatori possono imparare a non avere paura della simbiosi patologica o stato fusionale. Nella sfera protomentale l’individuo è solo una parte di un sistema anche quando ad altri livelli mentali ha realizzato la distinzione. Queste reazioni si basano sul fenomeno della risonanza, ossia su una comunicazione inconscia tra due o più membri del gruppo. Il nuovo libro di un gruppo di psicoanalisti del Centro Torinese di Psicoanalisi. La riflessione principale è quella della dipendenza, vale a dire, di una identificazione comune con il leader rappresentate della figura paterna. Freud considera il gruppo come un certo numero di persone in grado di stare insieme solo fino a quando ci sono all’esterno altri gruppi, altre persone verso cui esprimere sentimenti aggressivi. dal 24 settembre 1994 e accessibile ai laureati in Medicina e in Psicologia. Le radici della psicoterapia di gruppo e in particolare della gruppoanalisi sono, in realtà, molto diverse da quelle della psicoterapia individuale. Il gruppoanalista pone attenzione al processo attraverso il quale il gruppo attraversa emozioni, affetti, pensieri autoriferiti o del singolo membro. Riccardo Romano Psicoanalisi di gruppo. D’altra parte Freud, nonostante il suo interesse per i fenomeni sociali e per le implicazioni psicologiche che ne derivano per l’individuo, non pervenne mai alla fondazione di una psicologia sociale ma fu sempre molto attento che la psicoanalisi restasse una psicologia individuale. Il gruppo è quello spazio/tempo in cui le delimitazioni individuali si attenuano, i confini corporei si sfumano, lo stato di coscienza si indebolisce, sino a raggiungere livelli di “trance” leggera che facilita il rispecchiamento reciproco negli altri e viceversa. Da questo si può inferire che il piccolo gruppo a finalità analitica può essere visto come un microcosmo, un micromondo che è sia materiale che mentale, uno spazio in cui poter pensare insieme, poter narrare di sé in gruppo e nel gruppo e tutto questo apre ad una molteplicità di sguardi interni ed esterni vertiginosa (Corrao, 1998). L’uomo, dichiara lo studioso, è un animale politico e la sua osservazione in gruppo rende visibile tale attributo. Soprattutto essa, a differenza delle pratiche religiose citate, non vuole ottenere "guarigioni" E’ inconscio nel senso che è parte del tessuto della psiche, ne forma la struttura stessa ed è costituito dalla tradizione e la storia da un lato, e da una presenza reale di un padre e di una madre. In molte delle teorizzazione psicoanalitiche successive a quella freudiana, il sociale assume sì notevole rilevanza, ma non fino al punto di acquisire specificità psichica extraindividuale e viene ridotto all’intrapsichico, ai suoi fantasmi e alle sue dinamiche. Una folla primaria si presenta come un insieme di individui che hanno sostituito il loro ideale dell’Io con un medesimo oggetto, il che ha avuto come conseguenza l’identificazione del loro io (Freud, 1921, p. 261). Gli assunti di base sono la manifestazione esteriore di qualcosa che è proprio del soggetto nel suo strato proto-mentale e, pur se arricchiti dalla dialettica che contrappone quelli manifesti a quelli latenti questi ultimi considerati di maggiore importanza, l’oggetto di intervento rimane sempre il mondo interno, nella sua espansione gruppale. I fenomeni allo stadio protomentale sono contemporaneamente, somatici e psichici. Puoi modificare le impostazioni dei cookie navigando tra le voci presenti sulla barra di sinistra. Torino: UTET. Il passaggio come soci fondatori all’AiP si rispondeva al desiderio di trovare un gruppo di colleghi con cui condividere la passione della ricerca in psicoanalisi e il confronto sui temi teorico-clinici di una psicoanalisi attenta ai cambiamenti sociali e culturali. Gli individui nella loro relazione sociale hanno con la realtà una modalità relazione secondo cui, la realtà può essere intesa utilizzando sia il pensiero scientifico sia permette di classificare e porre in relazione i vari aspetti caratterizzanti il contesto; d’altro lato simbolizzando la realtà mediante categorizzazioni affettive regolate dai principi di generalizzazione e di simmetria propri del modo di essere inconscio della mente. Colloquio Clinico > I Gruppi in Psicoanalisi. Permettono inoltre di monitorare il sistema e migliorarne le prestazioni e l’usabilità. Mentre la psicoanalisi si è interessata alla psicogenesi della malattia mentale, vale a dire alle cause primordiali e all’indagine storico-genetica, alla storia dei traumi individuali come unico metodo di approccio teorico e terapeutico, la gruppoanalisi ponendo l’attenzione sul qui ed ora della situazione terapeutica, sposta l’accento sulle prospettive di guarigione, sulla direzione in cui debbono aver luogo i cambiamenti e sul modo di ottenerli. L’autore propone una lettura del gruppo (sia familiare sia terapeutica) attraverso quello che accade qui e ora. A soldier’s matrix includes the special roles and identifications of a society in war, which unites under a strong authority and splits from an enemy. L’esperienza di comunanza in gruppo è specificamente legata al fatto che l’individualità delle persone a poco a poco si dissolve e quindi emerge l’insiemità in gruppo in cui non è tanto interessante indagare l’oggetto definito, ma la relazione tra i vari oggetti o la funzione di relazione che mette insieme pensieri ed emozioni dei vari individui (Corrao, 1998, p. 196-197). La polarizzazione consente ai vari membri la rappresentazione di un fenomeno unico attraverso più persone, ciò significa che ogni soggetto rappresenta un particolare aspetto di un problema ambivalente mostrandosi così eterogeneo. E’ inconscio nel senso che è parte del tessuto della psiche, ne forma la struttura stessa ed è costituito dalla tradizione e la storia da un lato, e da una presenza reale di un padre e di una madre. I periodici viaggi romani così sono stati anche occasioni fraterne Nella sfera protomentale l’individuo è solo una parte di un sistema anche quando ad altri livelli mentali ha realizzato la distinzione. Bion parla di assunti di base concetto fondamentale della sua teoria sui gruppi; lo stato emotivo del gruppo, ansia, odio, amore e simili precedono gli assunti di base, che rappresentano le manifestazioni della regressione. Perfino la sua opera più sociale “Psicologia delle masse e analisi dell’Io” (1921), in genere considerata un punto di riferimento per lo sviluppo delle teorie psicanalitiche suoi gruppi, mette in risalto il rapporto Io/massa (e non Io/gruppo), con un’attenzione prevalente all’Io. In Italia lo sviluppo di questi concetti avvenne soprattutto per mano di Gaburri e Corrao oltre a Bauleo che nella seconda metà del novecento si occupò di importare e mantenere vivo nella nostra nazione l’interesse per il gruppi operativi. Psicoanalisi e gruppoanalisi trovano una sostanziale continuità nel riconoscere primaria importanza ai processi psichici inconsci; processi che intervengono nell’influenzare le nostre percezioni, i nostri ricordi, le nostre rappresentazioni. Si tratta di cookie indispensabili per il corretto funzionamento del sito e sono utilizzati per gestire il login e l’accesso alle funzioni riservate del sito. Può scorrere l’immagine della fungaia: guardando una radura, l’osservatore vede i singoli funghi separati uno dall’altro e sparsi in una vasta area del prato; una fotografia a raggi infrarossi mostrerebbe invece non i funghi, ma la rete che li unisce. Il concetto di gruppo senza una sua applicazione clinica non avrebbe avuto così tanta risonanza e non avrebbe scaturito così tante discussioni ancora oggi. Un'isola ecologica di cultura differenziata .

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